葫芦笙是云南苗、拉祜、傈、纳西等多种民族喜爱的民族乐器。葫芦笙在云南少数民族里流传久远而广泛，史书上曾有记载。
▽葫芦笙历史渊源（文化内涵）
葫芦笙的出现，据传说，在很久以前，深山密林里住着一户人家，勤劳的五个儿子陪伴着双目失明的老母亲，相依为命，艰苦度日。五个儿子终日辛劳，早出晚归，母亲在家总是惦念着孩子，希望时时听到他们的声音五个儿子非常理解妈妈的心情，为了满足她善良的心愿，让她随时听到自己的声音，他们凑在一块想办法，用五根竹管安装在一个葫芦瓜上，造出了第一支葫芦笙。
竹管有粗有细，有长有短。长而粗的竹管发音低沉而深远，细而短的竹管发音高昂清脆。以后，母亲就用葫芦笙的五根竹管不同发音，分别召唤自己的儿子。传说是动人的，寄托了人们的美好心愿，但不等于历史真实。
考古材料却证明了葫芦笙是一件古老的民族乐器。一九六四年，在祥云县出土的战国时期的青铜葫芦笙，在晋宁县、江川县的西汉古墓群里出土的青铜“五孔葫芦笙”和“七孔葫芦笙”，也是两千多年前的珍贵文物。
▽葫芦笙地域特点（产品特色）
葫芦笙经过改进，古老乐器发出新声，每根竹管的长度缩短，便于携带、保护和使用，竹管的数量由五根发展到十多根，使音域范围更加广阔，既可独奏，也可与其它乐器合，演奏效果良好。
少数民族吹奏葫芦笙，常常是作为舞蹈的伴奏。男子笙管齐鸣，女子翩跹起舞，欢声笑语弥漫山林，场面异常壮观。
